小小天地間

  被神靈附身的人稱為『乩』，表示剛來還不熟悉，像新生兒一樣故曰『童』，這時要開始學習與神佛互相配合的訓練，稱為『訓乩』。神佛諸無形降臨曰『駕』，乩童借身給神佛用，而自己意識、靈識全無者稱：『神駕、佛駕』。
 

  神駕重的，就是神靈深深進入身體者，而乩童本身完全不知不覺，所有的動作、語言，完全非自我意識。神駕輕的，乩童還有幾分意識存在，能得知無形的力量，使人無力抗拒的感受，神因『入駕』數十次後，乩童漸習慣於這樣的靈動力，自己本身意識越來越清醒，更清楚知道神靈的舉動，這時難免會加入自己的主觀意識、喜怒意識、善惡意識，因此說出的話就偏離了神佛原有的真正含意，而失去神言的精準性。

  別於神乩者有另一種稱為：『靈乩』，是乩童本身前世元靈或前幾世元靈、先天靈等降駕，他們降到身上來繼續修持，而神佛則在人的身體外輔導、幫助、當老師。靈來降世，因轉世而失去某些意識、能量、記憶，還要經過相當程度的訓練，才能讓他們恢復前世甚至好幾個前世的記憶、功能......。再拜神佛為師，元靈繼續未完成的修道之路，藉以超脫現有狀態更臻於神佛之境，元靈所得的修形成果，對於做為老師的神佛所得之功德稱為『渡』。

  有契約的靈乩受上天『旨』、『令』，即是受『天命』之人，需進一己之力濟世救人。